Хроникальный обзор


Фоторепортаж

Вторые Международные Заволокинские чтения

14 и 15 декабря 2007 года, в Риге состоялись Вторые Международные Заволокинские чтения, организованные в содружестве Балтийской Международной Академией (БМА), Староверческим обществом им.И.Н.Заволоко и Рижской Поморской Богоявленской старообрядческой общиной.
Чтения проходили в аудиториях Балтийской Международной Академии и были посвещенны Ивану Никифоровичу Заволоко, выдающемуся деятелю Поморского Древлеправославия и его 110-ти летнему юбилею, который отмечался 17 декабря прошлого года. Темой Вторых международных «Заволокинских чтений» стал девиз - «Жизнь как служение».
В работе Чтений приняли участие руководители и представители Древлеправославных Поморских центров: Павел Варунин, председатель Союза Старообрядческих приходов Эстонии; о.Владимир Викторович Шамарин, заместитель председателя Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви (РС ДПЦ); Кирил Кожурин, член Российского Совета ДПЦ; о.Григорий Бояров, председатель Высшего Совета Древлеправославной Поморской Церкви Литвы; Александр Белов, ответственный секретарь Центрального Совета ДПЦ в Республике Беларусь; Ирина Шурмель, управляющая делами ЦС Древлеправославной Поморской Церкви Латвии.
Открыл работу Вторых Международных Заволокинских Чтений Петр Алексеев, председатель Староверческого общества им.И.Н.Заволоко.
Слова приветствия с пожеланиями успешной работы сказал Станислав Анатольевич Бука, председатель Сената Балтийской Международной Академии:
- Старообрядческие общины Латвии смогли через десятилетия, столетия пронести свою Веру, свое понимание жизни, свои нравственные устои, что очень важно, особенно в условиях трансформации общества, перехода от одной системы к другой.
Я желаю вам хорошего пребывания в Академии, желаю установления контактов с зарубежными участниками конференции и радости от встречи старых друзей. Удачи вашей конференции.
Председатель Рижской Поморской Богоявленской старообрядческой общины о.Алексий Фаллелеевич Каратаев отметил:
- Наверное сам Иван Никифорович Заволоко в своей жизни не предполагал, что в его память будут проводиться научные конференции, семинары. Его наследие велико и требует тщательного изучения. Дай Бог вам успехов в работе, плодотворности и полезности.
С приветственным словом выступил Сергей Леонидович Долгополов, депутат Сейма Латвийской Республики от политического объединения «Центр согласия»:
- Для меня высокая честь принимать участие во вторых Чтениях. Чрезвычайно важно, чтобы у каждого человека был свой внутренний стержень, который позволит ему удерживаться в очень нелегких условиях нашей жизни. Мне кажется, что этот стержень создается пониманием того, кто ты есть на самом деле, каковы твои ценности на которых ты выстраиваешь свою жизнь, свое поведение, свои поступки. Я желаю вам больших успехов.
Иван Ильич Клементьев, депутат Сейма Латвийской Республики от политического объединения «Центр согласия», олимпийский чемпион Барселоны сказал:
- Мне очень приятно присутствовать здесь, в своей родной староверческой семье.
Минуло уже более 20-ти лет как с нами нет И.Н.Заволоко, но мы помним его, мы чтим его труды и тот громаднейший вклад, который он внес в историю староверия.
Наша Вера очень сильна, но чтобы она была еще сильнее мы так же должны эти знания дать молодому поколению, чтобы они знали нашу историю, нашу культуру, наш быт и тогда мы с вами будем еще сильнее, крепче. Удачи нам всем.
С приветствием выступил о.Григорий Алексеевич Бояров, председатель Высшего Совета Древлеправославной Поморской Церкви Литвы:
- Благодарю организаторов за приглашение принять участие в работе конференции, за возможность представлять здесь Староверческую Церковь Литвы. Отрадно видеть, что староверчество Латвии развивается не только в церковном направлении, а так же в научно-просветительском. Желаю докладчикам, участникам и гостям плодотворной работы.
Кирил Яковлевич Кожурин, член Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви сказал:
- Приветствую вас от имени Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви и от имени Невской старообрядческой общины.
Эта конференция не только дань светлой памяти Ивану Никифоровичу, вся жизнь которого была образцом христианского жития, образцом для подражания, но и во многом она продолжает его дело, ту проповедь которую он нес своими трудами, своей жизнью. Несение этой истины долго скрывалась от широких масс, а донести до людей истину о староверии, является задачей очень благородной, очень серьезной и ответственной.
Не смог приехать на Вторые Чтения Виктор Иванович Осипов, председатель Оргкомитета конференции «Старообрядчество: история, культура, современность», директор музея истории и культуры старообрядчества в г.Боровске, но прислал приветственное письмо зачитанное на церемонии открытия мероприятия:
- Поздравляем Вас — участников конференции с началом работы Вторых международных «Заволокинских чтений», посвященных выдающемуся деятелю Поморского Древлеправославия Ивану Никифоровичу Заволоко. Отрадно видеть, что организаторами конференции являются Староверческое общество им. И.Н. Заволоко, Балтийская Международная Академия, Рижская Поморская Богоявленская старообрядческая община.
Проблемы, поднятые на конференции, посвящены самым разным вопросам исследованиям староверия Прибалтики, России. Надо отметить, что конференция приобретает международный характер.
Совместная работа учёных и представителей старообрядческих общин позволит более плодотворно вести исследования по истории староверия, традиций старообрядческой культуры, письменности и быта.
От всего сердца желаем всем участникам конференции плодотворной работы и творческих успехов.
Церемония открытия Чтений завершилась выступлением участников хора «Грезн», исполнившими стих «О боярыне Морозовой» (сделать переход к стиху в репертуар хора). Не смотря на то что, стих воспевающий духовный подвиг боярыни Морозовой широко известен, можно говорить о новой жизни славного произведения, ибо на открытии Чтений он впервые в Латвии прозвучал, в обновленной, дополненной редакции.
После нескольких столетий прошедших с момента мученической смерти боярыни Морозовой и княгини Урусовой на месте их упокоения в Боровске воздвигнута мемориальная часовня, которую летом 2007 года посетил П.Алексеев, где поклонился праху великих страдалиц за Веру Христову. Из поломнической поездки он привез полученную в часовне, дополненую редакцию известного стиха (см. на стр. 5) и исполненную хором «Грезн» на открытии Вторых Международных Заволокинских Чтений.
Международные Заволокинские чтения посвящены светлой памяти Ивана Никифоровича и соответственно обязательными докладами на конференции являются сообщения касающиеся его деятельности и оставленного наследия. Вехи жизненного пути подвижника Старой Веры, нашего современника, в своих выступлениях отразили Борис Федорович Инфантьев (Рига, Латвия), профессор БМА, поделился своими воспоминаниями об Иване Никифоровиче, Василий Саввич Барановский (Зарасай, Литва), известный староверческий историк-публицист, член Союза писателей Литвы, автор многих исследовательских публикаций по староверию рассказавший об исторических трудах И.Н.Заволоко и И.Прозорова и современной историографии староверия, а так же Сергей Анатольевич Журавлев (Рига, Латвия), член Союза писателей Латвии, председатель Русского культурного центра – русского клуба «Улей», депутат Рижской думы ознакомивший слушателей с Научно-просветительской деятельностью И.Н.Заволоко и Кружка ревнителей русской старины в восприятии авторов рижских газет «Сегодня» и «Сегодня Вечером» в 1931-1937 годах.
О правовом положении старообрядцев в эпоху Николая I поведал собравшимся Владимир Александрович Багиров (Рига, Латвия), ассоциированный профессор Балтийской Международной Академии.
Вопросы образования в своих докладах затронули: о.Владимир Викторович Шамарин, духовный наставник Невской старообрядческой общины Санкт-Петербурга рассказавший об опыте курсов при Невской общине; Павел Григорьевич Варунин (Тарту, Эстония), председатель Общества Культуры и развития староверов Эстонии, обозначивший проблемы преподования истории и культуры староверов; Ирина Юрьевна Трушкова (Киров, Россия), доктор исторических наук, профессор Вятского государственного университета, сообщившая об образовательном ресурсе старообрядчества и вопросах воспроизведения в современный период; Людмила Генадьевна Сахарова (Киров, Россия), кандидат исторических наук, доцент Вятского государственного университета показавшая на примере Нижегородско-Вятского региона влияние образовательной среды российской провинции на традиции старообрядчества в новейшее время.
Портреты староверов были описанны в выступлениях: Татьяны Кузминичны Шор (Тарту, Эстония), доктора филологии, ведущего специалиста Государственного архива Эстонии поведавшей о Барховых и Лесниковых, дерптских предпринимателях-старообрядцах второй половины XIX века; Галины Михайловны Пономаревой (Тарту, Эстония), доктора филологии, старшего научного сотрудника кафедры литературы Тартусского университета представившей А. Захарова, рижского старовера, выпускника Тартусского Университета; Анатолия Тихоновича Ракитянского (Рига, Латвия), члена совета Пушкинского общества Латвии нарисовавшего картину возвращения профессора Юпатова.
Представитель страны Восходящего Солнца, аспирант докторского курса Хоккайдовского Унивирситета Цукада Цутому (Хоккайдо, Япония) заинтересовал аудиторию рассказом про старообрядцев-кержаков в поселке Уластае Или-Казахского автономного округа.
История и современность староверия Вязовщины нашла свое отражение в выступлении Кирила Яковлевича Кожурина (Санкт-Петрбург, Россия), доцента Санкт-Петербуржского государственного университета экономики и финансов, а в сообщении Майи Баженовой (Рига, Латвия), студентки Латвийского Университета были показаны староверы и православные Динабургского (Даугавпилсского) уезда в конца 19 века.
Завершал программу Вторых Чтений Арнольд Андреевич Подмазов (Рига, Латвия), доктор философии, ведущий исследователь Института философии и социологии Латвийского Университета, ассоциированный профессор БМА, рассказавший участникам конференции о современных исследованиях старообрядчества Латвии.
По окончании выступлений докладчиков были подведены итоги и приняты Решения Вторых Международных Заволокинских Чтений.
После завершения Вторых Международных Заволокинских Чтений, необходимо отметить, что за минувшее время сложился не только круг постоянных участников конференции, но и вырос авторитет самих Чтений, они стали известны в мире.
Международные Заволокинские Чтения можно считать состоявшейся, традиционной научно-практической конференцией, которая является местом встречи староверов и светских исследователей культуры староверия из разных стран и регионов.
По результатам оставшихся в истории двух конференций можно с полным основанием говорить не итолько об увеличении числа участников следующих Чтений, но и о расширении круга представленных на мероприятии регионов и государств.
Все участники и гости Чтений получили благодарственные грамоты от организаторов и памятные сувениры. По результатам конференции будет издан второй сборник Международных Заволокинских чтений.
Работа Вторых Чтений завершилась выступлением участников Санкт-Петербуржского хора «Аненай» в составе о.В.В.Шамарина, К.Я.Кожурина и А.В.Шамарина исполнившими стих «О смертном часе».
По окончании официальной части конференции свои творческие работы показал В.М.Дегтярев, известный фотохудожник из Литвы.
Как правило, программы конференций плотные и насыщеные, не являются исключением и Заволокинские чтения, но несмотря на загруженный график мероприятия, организаторы почти всегда стремятся показать гостям местные достопримечательности. О многовековой истории и памятных местах Латвийской столицы участникам Чтений во время обзорной пешеходной экскурсии по Старой Риге рассказала Елена Ярошевская, председатель Балтославянского общества культурного развития и сотрудничества.
Основной вклад в подготовку и организацию Вторых Международных Заволокинских Чтений внесли сотрудники и студенты БМА под руководством декана программы «Управление культуры» Ирины Семеновны Маркиной.
Вторые Международные Заволокинские Чтения прошли при финансовой поддержке Секретариата министра по особым поручениям по делам общественной интеграции Латвийской Республики и политического объединения «Центр согласия».

Пресс-служба Староверческого общества им.И.Н.Заволоко